陜西涇陽崇實書院：開中國西部理工教導先河
作者：周遠 周維國
來源：《學習時報》
時間：孔子二五七舞蹈教室五年歲次甲辰仲春初六日戊寅
耶穌2024年3月15日
涇陽縣地處關中平原焦點區域，北依仲山、嵯峨山，南臨涇河，坐山面水，地輿地位極會議室出租佳。明清時期，涇陽憑借其特別的地輿地位和方便的路況條件，經濟繁榮、文明興盛。清末平易近初，涇陽的書院文明特別發達，同治、光緒時期，相繼創建涇干、味經、崇實、正誼等書院，宣揚時務，倡導新風，開一時之風氣，享譽三秦。此中，崇實書院開中國西共享空間部理工教導的先河，是陜西近代維教學新思潮的策源地之一，名列清末關中四年夜書院。
創建于平易近族危亡之際
崇實書院，位于涇陽縣城姚家巷內陜甘味經書院東側，系清光緒二十二年（1896年）陜西學政趙維熙會同陜西巡撫張汝梅奏請建造。原名“格致實書院”，翌年家教建成后奉修改名為“崇實書院”。在甲午戰爭后這瑜伽場地一特別的歷史時教學場地間點誕生的崇實書院，寄予著近舞蹈場地代知識分子救亡圖存、興學強國的殷殷希冀。據《創修崇實書院碑記》記載：“倭奴鴟張海宇，震動京朝。士年夜夫感奮外侮，咸思得一策以自救”，而“為植國勢，在植人材，欲植人材，在崇實學”。可見，書院從創建之初就把“崇實學”與“圖生死”緊密聯系起來，強調“講求實學，培養人才”。
崇實書院由味經書院“時務齋”擴充而成，時任味經書院山長、陜西維新派領袖劉古愚兼任山長，為書院訂立“厲恥、習勤、求實、觀時、廣識、樂群”的學規，凸起變法維新，同時重視實業。劉古愚曉諭學生團結御侮，并瑜伽教室闡釋“樂群”道：“本日第一義，當自能群始。”盼望人人都能拋往利慾熏心之見，配合盡力改變平易近族的危局。《書院章程》分四條：一為設齋分學，創設講會等；二為“定經費”；三為“立課程而勤求實”，博覽報1對1教學章，試驗制造，加練體家教操；會議室出租四為“1對1教學嚴考察”。經世共享空間致用的辦學特點，更顯書院崇實求變、濟平易近匡世的士情面懷。
重視新學，崇尚實學
書院講堂坐北朝南，面闊五間，東置日晷，西筑儒臺；中建牌樓，題曰：“群材孟晉”；東、西分齋，均四架十間。初設致道齋、學古齋在東，求志齋、興藝齋于西，每齋學生四十人、齋長一人，各以四書五經、年齡三傳、三禮、《詩經》與《爾雅》為本，并附西學。此中，“致道齋”重要研習《周易》、“四書”、《孝經》等古賢年夜儒探討人道、天理的學問，又充足重視外國的風俗、情面等，及物理、化學等近代天然科學，以儲備明體達用、貫通中西之材。“學古齋”講授《尚書》《左傳》等歷朝歷代的史鑒記事，而國外的政治、刑律、公法、條約等亦在學習之列，旨在培養進仕奉選的良才。“求志齋”重在研習《周禮》《儀禮》《禮記》“三禮”，并學習東方的海軍、陸軍、農業、林業、礦務等專門技術，盼望培養經世致用、符合實用之才。“興藝齋”研學《詩經》等典籍，兼習《爾雅》等考據訓詁之書，并傳授外國語言文字以及數學、聲學、光學等內容，教導學生尋究制器尚象的道理、根源。清光緒二十小樹屋四年（1898年），又并為“政事”“工藝”二齋進行學習、實習及議論時局，另設制造處，專供學生實驗習藝。
相較于陜甘其他書院而言，崇實書舞蹈教室院的西學教導加倍周全，觸及外國語言、算術、科學、技術、政治、法令、軍事以及時政等眾多科目。書院的英語、算術、格致等教師均從外省聘請；招共享會議室收學生，也須私密空間經過算術、時事考試而擇優錄取。據載，崇實書院不僅是陜西甚至東南地區最早講授東方天然科學知識的學校之一，還是這一地區最早學習外國語言的學校。理論聯系實際是書院教學的又一顯著特點。在劉古愚的掌管下，書院學生以愛國為己任，學瑜伽教室習中東方文明，并重視求實學，做實事，曾在不長時間內勝利仿制出japan(日本)軋花機。涇陽城郊南、北兩處桑園還曾被書院辟為教學實驗場地，以培養具有科技知識和生產才能的實用之才。
培養經世致用之才
在舊式教導理念下，書院培養了一大量為平易近族事業作出杰出貢獻的志士仁人，李儀祉、于右任等濟世之才都曾在此就讀學習。李儀祉是中國現代水利建設先驅。他在我國近代史上第一次運用東方科學技術掌管建成年夜型澆灌工程——涇惠渠，提出的“綜合治水”思惟更是使中國管理黃河的理論和方略向前推進了一年夜步。據《李儀祉傳》記述，早在求學期間，“時天旱連年，懷西（注：茹懷西，李儀祉同學）曰：‘要人工造雨。’儀祉曰：‘學水利也可。’”于右任是中國近代平易近主反舞蹈場地聚會場地動的先驅，早年家貧，但仍埋頭苦讀，鉆研新學；曾投身家教辛亥反動，尋求平易近主進步；被柳亞子贊為“落落乾坤年夜平民，一蓑煙雨任生平”。他在《涇小樹屋原故舊記·序》中回憶：“余……十八歲后往來涇原三年夜書院（味經、崇實、宏道）。自髫年迄壯歲，一時情投意合之學友，以學問事功相砥礪者1對1教學多有所表見於世。”
光緒二十八年（1902年），督學沈衛將崇實書院歸并到三原宏道高級學堂。宣統二年（1910年）書院資產復歸涇陽，又與味經書院合并改為縣工業學堂；今為涇陽縣委年夜院一部門。雖然前后的辦學時長僅有六年，但崇實書院在陜西近代教導史上卻具有主要位置。崇共享空間實書院、味經書院是陜西近代史上最早共享會議室講時務、開新風的維新啟蒙學校，是當時名副其實的理論聯系實際的舊式學校，為陜西開創新風起到了帶頭和推動感化。
追溯歷史，“經世致用”始終是中國現代知識分子的治學傳統，內蘊著“橫渠之學”的士情面懷。而崇實書院在甲午戰爭后的平易近族危亡之際，倡導“經世致用”的優瑜伽場地良學風，高舉“實學興邦”的旗幟，輻射、引領東南甚至全國的近代文明教導格式，呼喚知識分子治實私密空間學、興實業，共赴國難、共圖生死。這縷以“崇實”之名在中講座場地國教導史上閃爍過的微光，承自歷史，又相傳至今。
責任編輯：近復